دانلود پاورپوینت با عنوان بهائیت و شیخیه (ارزان خرید کن)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 177 صفحه

قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :

بهائیت و شیخیه فصل اول : شیخیه بنیانگذار شیخیه شیخ احمد احسائی شیخ احمد احسایى (1166-1241ق) است که در احساء در شرق عربستان به دنیا آمد. وى براى تحصیل به نجف و کربلا ‏رفت و اجازه اجتهاد گرفت. تعبیرات فلسفى قدیم متاثر از آثار سهروردى را با اخبار اهل‏بیت( ‏ع) درهم ‏آمیخت و روش جدیدى را بنا ‏نهاد. مثلاً قائل است که: وجود و ماهیت هر دو اصیل هستند. علامه حسن زاده آملى: شیخ احمد احسایى که قائل به اصالت وجود و ماهیت است و قواعد فلسفى را معتبر نمى‏داند، بدون آنکه متوجه باشد در گرداب ثنویت (و شرک) افتاده است که قائل به یزدان و اهریمن هستند و سهمى از توحید ندارند. حکیم الهى حاجى سبزوارى : از معاصران ما برخى قواعد حکمت را قبول ندارند و به «اصالت وجود و ماهیت» قائل شدند و در بعضى از آثار خود آوردند وجود منشا کارهاى خیر و ماهیت، منشا کارهاى شر است و همه این آثار، اصیلند. پس منشا صدور آنها به طریقه اولى، اصیل خواهد بود. مهم‏ترین موارد اختلاف شیخیه با دیگر مسلمانان : 1. معاد: شیخ قائل به معاد روحانى است و از آن به «هور قلیایى» که نوعى جسم لطیف است تعبیر مى‏کند. هورقلیا کلمه‏اى سریانى به معنی قالب مثالى است و از اصطلاحات فلسفى شیخ احمد احسایى است. شیخ احمد دو جسم براى انسان قائل است: الف) کالبد ظاهرى : که بدن جرمانی و دنیوی است و در قبر، تجزیه و زوال مى‏پذیرد و عناصر آن به طبیعت برمى‏گردد. ب) جسد هور قلیایى: که فناپذیرى جسد اول را ندارد و بعد از متلاشى شدن جسم، آنچه که در روز رستاخیز محشور می شود همین جسم مثالى و هورقلیایى است که ثواب و عقاب اخروى به همین جسم بر مى‏گردد.