دانلود پاورپوینت زیگورات چغازنبیل
تعداد اسلاید : 32
قسمتی از متن اسلاید ها :
مقدمه
كشف چغازنبیل، شهر كهن دوراونتاش Dur-Untash نوعی ادای دین از طرف «دستاندركاران نفتی» به «باستانشناسی» بود. در سال 1890 میلادی (1269 شمسی) ژاك دو مورگان ـ Jaacque de Morgan كه تحصیلات زمینشناسی داشت، در یك ماموریت علمی در ایران موفق به كشف نفت شد. حاصل این كشف، تشكیل شركتی قدرتمند برای بهرهبرداری از نفت ایران بود. تقیریباً نیم قرن بعد، یكی از زمینشناسان این شركت، آجر كتیبهداری را كه از چغازنبیل یافته بود، برای سرپرست هیات باستانشناسی مستقر در شوس برد و به این ترتیب این دین ادا شد. خواندن این كتیبه امكان شناخت شهری را فراهم میكرد كه توسط اونتاش ـ گال ـ Untash-Gal، پادشاه ایلام ساخته شده بود. او در اواسط قرن سیزدهم قبل از میلاد، پادشاهی میكرد و پایتخت او شهر شوش بود.
با عملیات بررسی و شناسایی كه در بین سالهای 39-1936 میلادی (18-1315 شمسی) توسط ر.دومنكم در این محوطه انجام شده است، آشنا هستیم، ولی اقامتهای كوتاه مدت او در محل و ابزار و وسایلی كه بكار گرفته بود، هیچكدام تناسبی با اهمیت و گستردگی چنین كاری را نداشت، زیرا كه وسعت آن نزدیك به صد هكتار است و برج مقدس آن هنوز هم 25 متر ارتفاع خود را حفظ كرده است. از سرگیری كاووش در این محوطه، مستلزم امكاناتی بیشتر و مجهزتر از امكاناتی بود كه هیات مستر در شوش در اختیار داشت. از سال 1897 میلادی (1276 شمسی)، هیات باستانشناسی شوش، تنها تشكیلات علمیی بود كه فعالیتهای آن امكان شناخت و مطالعه یكی از تمدنهای دنیای قدیم، یعنی تمدن ایلامی از جمله زبان، ادبیات، هنر و معماری آن را فراهم میكرد. اگر ایلامشناسان امروز، از باكو تا شیكاگو، امكان مطالعه متون ایلامی را یافتهاند، همه این متون به استثنای چند متن و كتیبه كه تاریخ آنها به عصر هخامنشی مربوط میشود، از دل ویرانههای شوش بیرون آمدهاند. اگر امروزه محققین و پژوهشگران توان سخنگویی از هنر ایلامی را دارند، همه اینها در پرتو تفحصاتی است كه در شوش انجام شده است.
زیگوارت چغازنبیل، در حال كشف حجاب از دنیایی است كه در دامنههای این زیگوارت مخفی بوده و هرگز به ذهن كسی خطور نكرده بود. موضوع كلی، همین پردهبرداری از چنین دنیایی است.
تعداد اسلاید : 32
قسمتی از متن اسلاید ها :
مقدمه
كشف چغازنبیل، شهر كهن دوراونتاش Dur-Untash نوعی ادای دین از طرف «دستاندركاران نفتی» به «باستانشناسی» بود. در سال 1890 میلادی (1269 شمسی) ژاك دو مورگان ـ Jaacque de Morgan كه تحصیلات زمینشناسی داشت، در یك ماموریت علمی در ایران موفق به كشف نفت شد. حاصل این كشف، تشكیل شركتی قدرتمند برای بهرهبرداری از نفت ایران بود. تقیریباً نیم قرن بعد، یكی از زمینشناسان این شركت، آجر كتیبهداری را كه از چغازنبیل یافته بود، برای سرپرست هیات باستانشناسی مستقر در شوس برد و به این ترتیب این دین ادا شد. خواندن این كتیبه امكان شناخت شهری را فراهم میكرد كه توسط اونتاش ـ گال ـ Untash-Gal، پادشاه ایلام ساخته شده بود. او در اواسط قرن سیزدهم قبل از میلاد، پادشاهی میكرد و پایتخت او شهر شوش بود.
با عملیات بررسی و شناسایی كه در بین سالهای 39-1936 میلادی (18-1315 شمسی) توسط ر.دومنكم در این محوطه انجام شده است، آشنا هستیم، ولی اقامتهای كوتاه مدت او در محل و ابزار و وسایلی كه بكار گرفته بود، هیچكدام تناسبی با اهمیت و گستردگی چنین كاری را نداشت، زیرا كه وسعت آن نزدیك به صد هكتار است و برج مقدس آن هنوز هم 25 متر ارتفاع خود را حفظ كرده است. از سرگیری كاووش در این محوطه، مستلزم امكاناتی بیشتر و مجهزتر از امكاناتی بود كه هیات مستر در شوش در اختیار داشت. از سال 1897 میلادی (1276 شمسی)، هیات باستانشناسی شوش، تنها تشكیلات علمیی بود كه فعالیتهای آن امكان شناخت و مطالعه یكی از تمدنهای دنیای قدیم، یعنی تمدن ایلامی از جمله زبان، ادبیات، هنر و معماری آن را فراهم میكرد. اگر ایلامشناسان امروز، از باكو تا شیكاگو، امكان مطالعه متون ایلامی را یافتهاند، همه این متون به استثنای چند متن و كتیبه كه تاریخ آنها به عصر هخامنشی مربوط میشود، از دل ویرانههای شوش بیرون آمدهاند. اگر امروزه محققین و پژوهشگران توان سخنگویی از هنر ایلامی را دارند، همه اینها در پرتو تفحصاتی است كه در شوش انجام شده است.
زیگوارت چغازنبیل، در حال كشف حجاب از دنیایی است كه در دامنههای این زیگوارت مخفی بوده و هرگز به ذهن كسی خطور نكرده بود. موضوع كلی، همین پردهبرداری از چنین دنیایی است.